Tweet
Allaha Yaklaşmak İçin
Büyük İslam düşünürleri(mütefekkirleri) diyorlar ki…
Şeytandan kurtulup, gerçek Allah dostu olmak isteyen kişi önünden şu üç büyük engeli kaldırmak zorundadır:
A) Şeytanı ve onun aşılamak istediği kötü duygu ve düşünceleri..
B) Nefsi ve onun çirkin istek ve arzularını..
C) Dünya ve insanoğlunu Allah yolundan saptıran dünyalıklar..
Şimdi üç madde halinde sıraladığımız bu engelleri tek tek açıklayalım..
A) Şeytanın Gayesi ve İsteği Nedir?
Hemen cevap verelim.
Şeytanın baş arzusu kişiyi dininden edip, kendisine cehennemde temelli olarak kalacak bir arkadaş edinmektir.
Yüce Rabbimiz bu konuda şöyle buyuruyor..
“Şeytan insanoğluna, küfür ve inkara sap demişti.” (Haşr,16)
“Allah Rahmet ve mağfireti, Şeytan ise fakirlik ve düşkünlüğü va’deder “ (Bakara,268)
B) Nefs daima çirkin kötülükleri işlemeyi ve Allah’a ibadet ve taati terk etmeyi ister.
Çünkü nefs gerçek yaratılışı gereği eksik ve kusurludur.
Allah bu önemli noktayı Yusuf Peygamber’ın ağzından, şu sözlerle dile getiriyor..
“Şüphesiz ki nefs (sahibini) daima kötülük istemeye sürükler.” (Yusuf,53)
Nefsin gelip geçici istek ve arzularına gelince, bunlar kişiyi şehvetlerini tatmin etmeye ve Allah yolunda verilmesi gereken titiz hizmetleri terk etmeye iter.
Bu konuda da Yüce Rabbimiz şöyle buyuruyor.
“Allah’ın huzuruna çıkarak hesap vermekten korkan ve nefsinin çirkin istek ve arzularını frenleyen kimsenin ahirette şığınacağı şüphesiz cennettir.”(Naziat ,40)
C) Dünya daima dünyalık işlerin Ahiretle tercih edilmesini ister, o yüzden de insanoğlunu geçici ve aldatıcı güzellikleriyle oyalar.
Yüce Mevlamız buyuruyor ki..
“Allah’’a karşı başkaldırıp azgınlaşan ve dünya hayatını (Ahirete) tercih eden kimsenin sığınacağı şüphesiz ki Cehennemdir.” (Nazi’at,37)
Evet, önünde duran şu üç engeli kaldırdıktan sonra kişi Allah’ın rızasına kavuşur.
Şeytana uyan, onun arzu ve istekleri istikametinde hareket eden kişi, tıpkı şeytanın uğradığı korkunç azaba uğrar.
Nefsin sonu gelmez istek ve arzularına kapılan kimse Ahirette
Çetin bir hesaba çekilir.
Dünyanın geçici ve aldatıcı güzelliklerine gönül kaptıran kimse ise, ne tam manasıyla bu dünyanın tadına varabilir, ne de Ahirete Cennete kavuşabilir. Hiçbir muradına dilediği gibi erişemez ve her iki dünyasını da kaybeder.
Yüce Rabbimiz bu konuda da şöyle buyuruyor.
Her kim Rahman olan Allah'ın zikrinden yüz çevirirse biz ona bir şeytan musallat ederiz. Artık o şeytan onun yakın dostudur. (Zuhruf,36) (tehret-ür.riyaz)
Şeytandan kurtulup, gerçek Allah dostu olmak isteyen kişi önünden şu üç büyük engeli kaldırmak zorundadır:
A) Şeytanı ve onun aşılamak istediği kötü duygu ve düşünceleri..
B) Nefsi ve onun çirkin istek ve arzularını..
C) Dünya ve insanoğlunu Allah yolundan saptıran dünyalıklar..
Şimdi üç madde halinde sıraladığımız bu engelleri tek tek açıklayalım..
A) Şeytanın Gayesi ve İsteği Nedir?
Hemen cevap verelim.
Şeytanın baş arzusu kişiyi dininden edip, kendisine cehennemde temelli olarak kalacak bir arkadaş edinmektir.
Yüce Rabbimiz bu konuda şöyle buyuruyor..
“Şeytan insanoğluna, küfür ve inkara sap demişti.” (Haşr,16)
“Allah Rahmet ve mağfireti, Şeytan ise fakirlik ve düşkünlüğü va’deder “ (Bakara,268)
B) Nefs daima çirkin kötülükleri işlemeyi ve Allah’a ibadet ve taati terk etmeyi ister.
Çünkü nefs gerçek yaratılışı gereği eksik ve kusurludur.
Allah bu önemli noktayı Yusuf Peygamber’ın ağzından, şu sözlerle dile getiriyor..
“Şüphesiz ki nefs (sahibini) daima kötülük istemeye sürükler.” (Yusuf,53)
Nefsin gelip geçici istek ve arzularına gelince, bunlar kişiyi şehvetlerini tatmin etmeye ve Allah yolunda verilmesi gereken titiz hizmetleri terk etmeye iter.
Bu konuda da Yüce Rabbimiz şöyle buyuruyor.
“Allah’ın huzuruna çıkarak hesap vermekten korkan ve nefsinin çirkin istek ve arzularını frenleyen kimsenin ahirette şığınacağı şüphesiz cennettir.”(Naziat ,40)
C) Dünya daima dünyalık işlerin Ahiretle tercih edilmesini ister, o yüzden de insanoğlunu geçici ve aldatıcı güzellikleriyle oyalar.
Yüce Mevlamız buyuruyor ki..
“Allah’’a karşı başkaldırıp azgınlaşan ve dünya hayatını (Ahirete) tercih eden kimsenin sığınacağı şüphesiz ki Cehennemdir.” (Nazi’at,37)
Evet, önünde duran şu üç engeli kaldırdıktan sonra kişi Allah’ın rızasına kavuşur.
Şeytana uyan, onun arzu ve istekleri istikametinde hareket eden kişi, tıpkı şeytanın uğradığı korkunç azaba uğrar.
Nefsin sonu gelmez istek ve arzularına kapılan kimse Ahirette
Çetin bir hesaba çekilir.
Dünyanın geçici ve aldatıcı güzelliklerine gönül kaptıran kimse ise, ne tam manasıyla bu dünyanın tadına varabilir, ne de Ahirete Cennete kavuşabilir. Hiçbir muradına dilediği gibi erişemez ve her iki dünyasını da kaybeder.
Yüce Rabbimiz bu konuda da şöyle buyuruyor.
Her kim Rahman olan Allah'ın zikrinden yüz çevirirse biz ona bir şeytan musallat ederiz. Artık o şeytan onun yakın dostudur. (Zuhruf,36) (tehret-ür.riyaz)
Yorum yap