1. si; Abdesti öylesine, hızlıca ve tam usulune riayet etmeden alıp, namazı hızlıca kılanlar; Bunlar ne abdestin ne namazın şartlarına uymazlar.Yani namazın dış şartlarını bile muhafaza edemeyenler.
2. si; Abdesti tam alırlar, namazı da şartlarına uygun tam kılarlar.Lakin cisim orada ruh yoktur.Namaz şekille namazdır.
-Namazda gözlerini odada dolaştıranlar, daha önce farketmedikleri en ince ayrıntılarına kadar.Mesela; "A bak burda örümcek ağı varmış, temizleyeyim hemen" gibi.
Ya da maç esnasında tv önünde namaza duranlarKi gol falan olursa kaçırmasınlar.
Ya da haberler esnasında tv ile aynı odada, üstelik haberlerin sesini biraz yükseltip bir taşla iki kuş vurduklarını zannedenler de bu grupta.
3. sü; Abdest ve namaz tamdır, namaz içinde de sürekli Allah ile beraberdirler.Lakin arada şeytan musallat olur, akla-kalbe vesvese atar, ama çabuk sıyrılırlar ve yine O'na dönerler.
Böyle namaz kılanlara iki sevap vardır; Biri namazın, diğeri de şeytanla olan mücahedenin sevabı.
4. sü; namaza başlayınca "Allahuekber" deyip hemen transa geçenler; Hani bacağının kesilmesi gereken sahabelerden birinin, "ben namazdayken kesin" demesi üzerine, aynen öyle yapmaları ve hiç ağrı duymaması örneğinde olduğu gibi
Hepsinin ecri O'nun katında
Kişi abdest alırken düşünse ki; her azasını yıkadığında o azasıyla işlediği günahlar dökülüyor, abdest sonunda tertemiz,Ve namaz onu, günahlarından temizliyor
Ve kimin huzuruna çıkacak
Amr Halid
alıntı
2. si; Abdesti tam alırlar, namazı da şartlarına uygun tam kılarlar.Lakin cisim orada ruh yoktur.Namaz şekille namazdır.
-Namazda gözlerini odada dolaştıranlar, daha önce farketmedikleri en ince ayrıntılarına kadar.Mesela; "A bak burda örümcek ağı varmış, temizleyeyim hemen" gibi.
Ya da maç esnasında tv önünde namaza duranlarKi gol falan olursa kaçırmasınlar.
Ya da haberler esnasında tv ile aynı odada, üstelik haberlerin sesini biraz yükseltip bir taşla iki kuş vurduklarını zannedenler de bu grupta.
3. sü; Abdest ve namaz tamdır, namaz içinde de sürekli Allah ile beraberdirler.Lakin arada şeytan musallat olur, akla-kalbe vesvese atar, ama çabuk sıyrılırlar ve yine O'na dönerler.
Böyle namaz kılanlara iki sevap vardır; Biri namazın, diğeri de şeytanla olan mücahedenin sevabı.
4. sü; namaza başlayınca "Allahuekber" deyip hemen transa geçenler; Hani bacağının kesilmesi gereken sahabelerden birinin, "ben namazdayken kesin" demesi üzerine, aynen öyle yapmaları ve hiç ağrı duymaması örneğinde olduğu gibi
Hepsinin ecri O'nun katında
Kişi abdest alırken düşünse ki; her azasını yıkadığında o azasıyla işlediği günahlar dökülüyor, abdest sonunda tertemiz,Ve namaz onu, günahlarından temizliyor
Ve kimin huzuruna çıkacak
Amr Halid
alıntı
Yorum yap