Tweet
Bende müslümanım ama bana karışma Herkesin inancı kendinedir sözü...
Kişi ancak Müslüman olduktan sonra Allah'ın emirlerini yapmakla mükelleftir.Yani Allahu teala emirlerinin yerine getirmesini yalnızca müslüman olanlardan istenmektedir.Kişi müslüman olmadığı sürece yani gayri müslüm olan bir kimseden Allahu teala böyle birşey istememekte, yani ondan,namaz,oruç,hac,zekat gibi emirlerin yerine getirilmesini gayrimüslümlerden değil yalnızca ben müslümanım,mü'minim diyenlerden istemektedir.Dolayısıyla bir kimse müslüman olmadığı söylese hiç bir müslüman ona zorla namaz kıldırmaya,oruç tutmaya zorlayamaz sadece hidayetini isteyebilir.
Ancak mesele ben müslümanım diyenlere gelince farklıdır.Müslüman müslümanlığın gereğini yerine getirmekle mükellef olduğu için başka bir müslümanın onu uyarması halinde herkesin inancı kendinedir kardeşim diye size cevap verecek olsa siz ona cevaben,senin inandığın nedir diyebilirsiniz.Yani herkesin inancı kendinedir ama bu müslüman olmayanlar için geçerlidir.Ben müslümanım inandım diyenler için bu sözün hiç bir anlamı yoktur.Misalen; müslümanım dedikten sonra hiç bir bayanın sırtına kadar soyunup dolaşması akıl karı değildir.Ancak iş gayrimüslüme gelince o isterse çırılçıplak dolaşırda hiç bir müslüman onu giyinmeye zorlayamaz.Yani inanmak ve inanmamak konusunu çok iyi anlamamız lazım.Ya biz müslümalar neye inandığımız bilmiyoruz ya da tam manasıyla inanmamışız.Bir insan ya inanmıştır yada inanmamıştır başka yolu yoktur.
De ki: “Görmeyenle gören bir olur mu? Siz hiç düşünmez misiniz?” enam suresi 50.ayet.
Şöylede bir mesele vardır ben müslümanım inanıyorum ama yapmıyorum.Allah'ın emri olduğunu inkar etmeden emre riayet etmiyorsa o kişiye ''fasık'' denir.Kafir ise; Allah'ın emri olduğunu inkar eden kimseye denir.İki kelime arasında çok fark vardır.
Nitekim ayette; İmandan sonra fasıklık ne kötü bir namdır! Kim de tövbe etmezse, işte onlar zâlimlerin ta kendileridir. HUCURÂT suresi 11. ayet.
Görüyor musunuz ayetin bize tokat gibi kalbimize nasıl işlediğini.Şimdi hangi müslüman diyebilir ki bana karışma senin inancın sana benim inancım bana diyebilir mi?
yine bir ayette Fakat sen, ancak bir uyarıcısın. Allah ise her şeye vekildir. hud suresi 12.ayet/
Öyleyse böyle düşünen birileri hangi Allah'a iman ettiklerini neye inandıklarını,neyin müslümanı olduklarını açıklasınlar.
Yine bir ayette İnsanlar, “İnandık” demekle imtihan edilmeden bırakılacaklarını mı zannederler ANKEBÛT suresi 2. ayet
Öyleyse bende müslümanım diyorsan ya emirlere itaat edecek inacın gereğini yerine getireceksin,ya inandım ama itaat etmiyorum ''fasıklık alametinde'' devam edeceksin,ya da ben zaten inanmıyorum diyeceksin.Bu üç seçenekten birisini sen istemesen dahi seçmiş oluyorsun.
Öyleyse şimdi seçtiğin yolun gereğini yerine getir.Getir ki ne olduğunu bilelim, herkesin inancı kendine demek ancak bir gayrimüslümün diyebileceği kelimedir.İslam düşünüldüğü kadar basit değil.Öyleyse Konuyu rabbimizin bizi son derece sarsan sözleriyle kapatalım...
Bu, kendisinde şüphe olmayan kitaptır. Allah’a karşı gelmekten sakınanlar için yol göstericidir. BAKARA suresi 2. ayet
Onlar gaybe inanırlar, namazı dosdoğru kılarlar, kendilerine rızık olarak verdiğimizden de Allah yolunda harcarlar.
BAKARA suresi 3. ayet
Onlar sana indirilene de, senden önce indirilenlere de inanırlar. Ahirete de kesin olarak inanırlar.
BAKARA suresi 4. ayet
İşte onlar Rab’lerinden (gelen) bir doğru yol üzeredirler ve kurtuluşa erenler de işte onlardır.
BAKARA suresi 5. ayet
Küfre saplananlara gelince, onları uyarsan da, uyarmasan da, onlar için birdir, inanmazlar.
BAKARA suresi 6. ayet
Allah, onların kalplerini ve kulaklarını mühürlemiştir. Gözleri üzerinde de bir perde vardır. Onlar için büyük bir azap vardır.
BAKARA suresi 7. ayet
Kişi ancak Müslüman olduktan sonra Allah'ın emirlerini yapmakla mükelleftir.Yani Allahu teala emirlerinin yerine getirmesini yalnızca müslüman olanlardan istenmektedir.Kişi müslüman olmadığı sürece yani gayri müslüm olan bir kimseden Allahu teala böyle birşey istememekte, yani ondan,namaz,oruç,hac,zekat gibi emirlerin yerine getirilmesini gayrimüslümlerden değil yalnızca ben müslümanım,mü'minim diyenlerden istemektedir.Dolayısıyla bir kimse müslüman olmadığı söylese hiç bir müslüman ona zorla namaz kıldırmaya,oruç tutmaya zorlayamaz sadece hidayetini isteyebilir.
Ancak mesele ben müslümanım diyenlere gelince farklıdır.Müslüman müslümanlığın gereğini yerine getirmekle mükellef olduğu için başka bir müslümanın onu uyarması halinde herkesin inancı kendinedir kardeşim diye size cevap verecek olsa siz ona cevaben,senin inandığın nedir diyebilirsiniz.Yani herkesin inancı kendinedir ama bu müslüman olmayanlar için geçerlidir.Ben müslümanım inandım diyenler için bu sözün hiç bir anlamı yoktur.Misalen; müslümanım dedikten sonra hiç bir bayanın sırtına kadar soyunup dolaşması akıl karı değildir.Ancak iş gayrimüslüme gelince o isterse çırılçıplak dolaşırda hiç bir müslüman onu giyinmeye zorlayamaz.Yani inanmak ve inanmamak konusunu çok iyi anlamamız lazım.Ya biz müslümalar neye inandığımız bilmiyoruz ya da tam manasıyla inanmamışız.Bir insan ya inanmıştır yada inanmamıştır başka yolu yoktur.
De ki: “Görmeyenle gören bir olur mu? Siz hiç düşünmez misiniz?” enam suresi 50.ayet.
Şöylede bir mesele vardır ben müslümanım inanıyorum ama yapmıyorum.Allah'ın emri olduğunu inkar etmeden emre riayet etmiyorsa o kişiye ''fasık'' denir.Kafir ise; Allah'ın emri olduğunu inkar eden kimseye denir.İki kelime arasında çok fark vardır.
Nitekim ayette; İmandan sonra fasıklık ne kötü bir namdır! Kim de tövbe etmezse, işte onlar zâlimlerin ta kendileridir. HUCURÂT suresi 11. ayet.
Görüyor musunuz ayetin bize tokat gibi kalbimize nasıl işlediğini.Şimdi hangi müslüman diyebilir ki bana karışma senin inancın sana benim inancım bana diyebilir mi?
yine bir ayette Fakat sen, ancak bir uyarıcısın. Allah ise her şeye vekildir. hud suresi 12.ayet/
Öyleyse böyle düşünen birileri hangi Allah'a iman ettiklerini neye inandıklarını,neyin müslümanı olduklarını açıklasınlar.
Yine bir ayette İnsanlar, “İnandık” demekle imtihan edilmeden bırakılacaklarını mı zannederler ANKEBÛT suresi 2. ayet
Öyleyse bende müslümanım diyorsan ya emirlere itaat edecek inacın gereğini yerine getireceksin,ya inandım ama itaat etmiyorum ''fasıklık alametinde'' devam edeceksin,ya da ben zaten inanmıyorum diyeceksin.Bu üç seçenekten birisini sen istemesen dahi seçmiş oluyorsun.
Öyleyse şimdi seçtiğin yolun gereğini yerine getir.Getir ki ne olduğunu bilelim, herkesin inancı kendine demek ancak bir gayrimüslümün diyebileceği kelimedir.İslam düşünüldüğü kadar basit değil.Öyleyse Konuyu rabbimizin bizi son derece sarsan sözleriyle kapatalım...
Bu, kendisinde şüphe olmayan kitaptır. Allah’a karşı gelmekten sakınanlar için yol göstericidir. BAKARA suresi 2. ayet
Onlar gaybe inanırlar, namazı dosdoğru kılarlar, kendilerine rızık olarak verdiğimizden de Allah yolunda harcarlar.
BAKARA suresi 3. ayet
Onlar sana indirilene de, senden önce indirilenlere de inanırlar. Ahirete de kesin olarak inanırlar.
BAKARA suresi 4. ayet
İşte onlar Rab’lerinden (gelen) bir doğru yol üzeredirler ve kurtuluşa erenler de işte onlardır.
BAKARA suresi 5. ayet
Küfre saplananlara gelince, onları uyarsan da, uyarmasan da, onlar için birdir, inanmazlar.
BAKARA suresi 6. ayet
Allah, onların kalplerini ve kulaklarını mühürlemiştir. Gözleri üzerinde de bir perde vardır. Onlar için büyük bir azap vardır.
BAKARA suresi 7. ayet
Yorum yap