Hz.Muhammed (s.a.v) Tedavi Nasıl Olurdu

[CUMHUR]

Rasulullah'ın Birkaç Hastalığının Olduğu


1300) Hişam şöyle dedi: Urve, Aişe'ye:

-Senin fıkhına (İslam hukukuyla ilgili bilgine) hayret etmiyorum. Çünkü: O, hem Rasulullahm hanımı, hem de Ebu Bekir'in kızıdır (bu normal bir şeydir) diyorum. Ben, senin şiir bilgine ve insanların eyya*mına ait (Arapların önemli gün ve savaşlarına ait) bilgine şaşmıyorum. Çünkü: O, Ebu Bekir'in kızıdır, diyorum. Ancak, senin tıbba dair bilgine şaşıyorum! dedi.

Hz. Aişe bunun üzerine:

-"Rasulullah (s.a.v.) Ömrünün sonunda hastaydı. Her taraftan ona Arap heyetleri geliyordu. Onlar bazı şeyleri (hastalıkları) tarif edip an*latıyorlar, ben de onları tedaviye çalışıyordum, işte bu sebepten (tıpla ilgili birçok şey biliyorum) dedi. [1]



Rasulullaha Büyü Yapıldığı


1301) Hz. Aişe anlattı:

"Beni Zureyk yahudilerinden Lebid Ibn A'sam adlı birisi, Rasulul-lah'a (s.a.v.) büyü yaptı. Rasulullah'a (s.a.v.) yapmadığı birşey yapıyo*rum gibi geliyordu. Nihayet bir gün (yahut bir gece) Rasulullah (s.a.v.) dua etti. Sonra tekrar dua etti. Daha sonra da şöyle dedi:

- "Aişe! Anladın mı? Allah, bana, kendisinden fetvasını sorduğum şey hakkında fetva verdi. Bana iki adam geldi. Biri başucuma, diğeri de ayak ucuma oturdu. Ayak ucumda oturan baş ucumda oturana:

-Bu zatın rahatsızlığı nedir? diye sordu. O da:

-Büyülüdür dedi. Öteki:

-Onu kim büyüledi? dedi. O da:

-Lebid İbn A'sam diye cevap verdi: Öteki tekrar sordu:

-Büyüyü neyin içine yaptı? Öbürü de:

-Bir tarakla tararken dökülen saçlara ve bir erkek hurma tomur*cuğunun içine cevabını verdi. Adam tekrar sordu:

-O nerede? Öbürü de:

-Zervan kuyusunda cevabını verdi.

Arkasından Rasulullah (s.a.v.) ashabından bazılarıyla birlikte oraya gitti. Sonra gelip:

- "Aişe! Sanki kuyunun suyu kına ile ıslatılmış gibi, hurması daJ şeytanların başları gibiydi" dedi. Ben:

-Ya Rasulallah! Onu öldürseydik ya! dedim. -Hayır! Allah bana afiyet verdi, insanlara kötülük getirmekten çe*kindim" cevabını verdi, emir verip onu gömdürdü. [2]



Rasulullah'ın Hacamatı (Kan Aldırması)


1302) îbn Abbas şunu anlattı:

"Rasulullah (s.a.v.) ihramlıyken, başındaki ağrı veya başka bir-şeyden dolayı başından hacamat yaptırmıştır (kan aldırmıştır)."[3]

1303) Enes şöyle dedi:

"Rasulullah (s.a.v.) üç yerinden kan aldırırdı: Birisi, iki kürek ke*miği arasındaki damarından, diğerleri de, iki boyun damarından."[4].

1304) îbn Ömer şöyle dedi:

"Rasulullah (s.a.v.) başından kan aldırırdı ve ona Ummu Muğis (en çok yardımı ve faydası olan) derdi."[5].

1305-Enes Îbn Malik'e hacamat yapanın (kan • alanın) kazancı hakkında soruldu. O da şunları söyledi:

-Rasulullah kan aldırdı, ondan Ebu Taybe kan aldı. Rasulullah (s.a.v.) ona iki sa1 (ölçek) zahire verilmesini emretti. Onun ailesiyle de konuştu. Onlar haracını (verdiği vergiyi) biraz düşürdüler. Rasulullah (s.a.v.) şöyle konuştu:

"Kendisiyle en iyi tedavi gördüğünüz şey hacamattır (kan aldır*maktır)."[6]

1306) Enes îbn Malik şöyle dedi:

"Rasulullah (s.a.v.) Melel'de, ihramayken ayağından hacamat et*tirdi."[7]

1307) Hz. Ali şunu anlattı:

"Rasulullah (s.a.v.) hacamat ettirdi ve bana hacamatçının ücretini ödememi emretti."[8]

1308) Enes şöyle dedi:

"Peygamber (s.a.v.) ayın onyedinci, ondokuzuncu ve yirmibirinci günleri hacamat ettirirdi."[9].



Rasulullahın Kına İle Tedavi Olduğu


1309) Selma anlatmaktadır:

" Ben Rasulullah'a (s.a.v.) hizmet ederdim. O bıçakla veya taş ve dikenle yaralandığında hemen onun üzerine kına koymamı emrederdi."[10]