Tweet
Mevlana dini eğilimlere sahip olan kişinin, kendisini, insanın iyiliği ile ilgilenerek dinin özüyle ve özellikle de İslam ile özdeşleştirmesi gereğinden bahseder. Şeriatsız tarikat olmayacağı gibi, özü bilinmeyen ibadetler de yavan olacaktır. Mevlana bu açıdan kişinin Allah’ı dışarıda aramasının bir sonuca varmayacağını, O’nu dışarıda değil içinde aramasını tavsiye eder. Dindar bir kişinin nasıl gönül ehli olduğunu ve Allah ile birleştiğini göstermek için Mesnevi’de Hz. Musa ve çobanın hikayesini anlatır.
Hz. Musa bir gün bir çobanın şöyle dua ettiğini gördü: “Bana nerede olduğunu söyle ki sana hizmet edeyim, ayakkabılarını dikeyim, ayaklarını yıkayayım, elbiselerini yıkayayım, yatağını sereyim, bitlerini öldüreyim… Ey keçilerimi uğruna feda ettiğim!” Musa adama yaratıcısı ile böyle konuştuğu için kızdı ve ona şöyle dedi: “Ayakkabılar ve çoraplar senin içindir; onlar nasıl Allah için olabilir? Böyle konuşmak ruhu öldürür ve defteri karartır.” Çoban cevap verdi: “Ey Musa, ağzımı kapattın ve beni tövbe ile yaktın.” Çöle tövbe için gitti fakat Allah, Musa’yı azarladığı bir vahiy gönderdi: “Ey Musa, benim yarattıklarımı ayırdın. Sen onları birleştirmek için mi ayırmak için mi geldin? Her kişinin kendi ifade biçimi vardır, onun için bu övgüdür, senin için yergi. Ben gönülleri ile ilgiliyim, dil ve konuşma ile değil. Kalp özdür (cevher), konuşma araz…”
alıntı...
Hz. Musa bir gün bir çobanın şöyle dua ettiğini gördü: “Bana nerede olduğunu söyle ki sana hizmet edeyim, ayakkabılarını dikeyim, ayaklarını yıkayayım, elbiselerini yıkayayım, yatağını sereyim, bitlerini öldüreyim… Ey keçilerimi uğruna feda ettiğim!” Musa adama yaratıcısı ile böyle konuştuğu için kızdı ve ona şöyle dedi: “Ayakkabılar ve çoraplar senin içindir; onlar nasıl Allah için olabilir? Böyle konuşmak ruhu öldürür ve defteri karartır.” Çoban cevap verdi: “Ey Musa, ağzımı kapattın ve beni tövbe ile yaktın.” Çöle tövbe için gitti fakat Allah, Musa’yı azarladığı bir vahiy gönderdi: “Ey Musa, benim yarattıklarımı ayırdın. Sen onları birleştirmek için mi ayırmak için mi geldin? Her kişinin kendi ifade biçimi vardır, onun için bu övgüdür, senin için yergi. Ben gönülleri ile ilgiliyim, dil ve konuşma ile değil. Kalp özdür (cevher), konuşma araz…”
alıntı...